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    青铜神坛的残件共分为3层，残高80厘米。

    “挖下台基是不现实的，牵一发而动全身。”

    四川考古所研究员秦湛，皱着眉头否决了林雅提出的方案。

    作为一直和泥土打交道的考古人，他太清楚台基的重要性了，八号祭祀坑里还有那么多文物，一旦台基下面的土被挖掉，会有塌陷之后文物倾倒的风险。

    他摇了摇头，提出了自己的建议：“目前青铜神坛的状态也是断裂开了，所以说我们通过分段式提取，先拿这个神兽，先把它拿出来，然后我们再对神坛进行提取把。”

    “断裂成上下两个部分，那就先一个部分一个部分的来。”

    大家讨论了一阵后，都觉得还是得一步一步来，认可了秦湛的想法。

    之后，大家严肃的想了想做的发掘方案，到底还有没有漏洞，或者还有就是其他突发情况，就是自己在脑海里演练了一遍。

    确定都ok后，林雅带着几个社科院的研究员，就开始对这个神坛进行提取发掘。

    神坛被发现时就已经断裂，因此，考古队员打算分两次进行提取。

    首先要提取的是顶部的小神兽，它的造型非常奇特，像是多种动物的混合体，躯干类似于马，长有大尾巴，嘴部十分宽大。

    应该是一种三星堆人神话传说中的幻想神兽。

    这种基于现有动物而“幻想”出来的神兽或者神灵，在全球早期文明中，都十分常见。

    华夏的“龙”，就融合了非常多种动物的部位。

    还有玄武，融合了龟和蛇。

    古埃及的狮身人面像，还有那些动物脑袋人身的各种神，也是融合之下的产物。

    这件神坛的小神兽，应该也是如此，并不是一个曾经存在过的动物。

    因为距今三千年前生活在四川盆地的动物，就算已经灭绝了，连化石都还算不上的骸骨，多少都会有留存的，不至于现代人一无所知。

    其实整体提的过程中还是比较担心的。

    尤其林雅和庄云鹏在下面坑里的时候，在清理过程中发现实际上在基座部分有点脱离开了，摇摇欲坠的。

    为了防止它在提取过程中脱落，两人急忙用棉绳给它绑起来。

    不过也花了很长的时间，从下午2点钟开始清最后一点点到晚上八点多。
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