第(2/3)页 在生死簿“搜索框”输入“与土地夫人崔碧萝有染的符离县人”。 一下子跳出来八十六个页面!! 而这还只是最近两百年的“旧档案”,更早的已经查不到。 跟土地夫人有染的八十六个凡人,全都死了。 土地夫人倒是没撒谎,她的确不贪图他们的元阳。 可凡人与凡人频繁交合,尚且会损害元阳,土地夫人是个阴鬼,还索求无度。 按照阴律,凡人主动勾引土地神的夫人,的确属于“渎神”。 以凡人的身份亵渎神灵,还是本土本乡的守护神,在命数上会折福折寿。 嗯,英云未嫁的女神、女仙,若和凡人男子欢好,并不算渎神。 此处渎神的对象,并非与之通奸的女神、女仙,而是女神的男神相公。 孙耀武勾搭上崔碧萝,即便将崔碧萝摆出一百零八种体位,也不算亵渎崔碧萝。可他绿了鱼西池,鱼西池是神灵,这就是渎神。 土地公土地婆这一身份,对“折福折寿”还有加成效果。 别看土地公土地婆神位低,他们之所以配对成神,是为了维持大地的阴阳平衡。 有点“双剑合璧”的意思。 凡人勾引土地夫人,等于在破坏这种天职。 如此,既折福折寿,又被崔碧萝“压榨”,能坚持两年不死者,都算“伟男子”! 小羽又翻开《生死簿》中孙耀武的页面。 这厮原本就是短命鬼,按照既定天数,在今年年底,他会死于兵灾。 勾搭上崔碧萝,年底将死的命数没变,死亡方式换成了“元阳耗尽,病入膏肓,勉力强为,死在崔碧萝肚皮上”。 看了眼仰首挺胸、一脸“忠贞不渝”的孙耀武,小羽一脸腻歪地将《生死簿》重新合上,绝了用大量例证警告他的心思。 ——既然这厮死不悔改,那就去死吧! 小羽又瞥了眼边上的李氏。 孙耀武虽是个草包小白脸,面对城隍爷和众多鬼差,却有侃侃而谈的勇气。 先不论他的话有没有道理,至少他自圆其说了。 李氏明明才是真正掌握大道理的苦主,这会儿却畏畏缩缩,仿佛舌头打了结。 太不争气了。 “李氏,这对奸夫淫妇巧言诡辩,你怎么说?” 李氏讷讷,“小民想带郎君返家。” 小羽没好气道:“他都说了,你是个木头人,有你没你都一样。 娶了你,如同没娶。你还带他返家干什么?” 李氏低下脑袋,伤心地说:“小民自从嫁到了孙家,每日侍奉郎君与公婆,还要照顾小叔与小姑,从无半点懈怠.唉,小民命苦,且先让郎君还阳,再说其它吧。” 小羽转向孙耀武,道:“现在你们的案子,可以分为三部分,三个小案子。 第一,你以凡人的身份,勾引神灵的妻子,破坏‘神婚’,干扰此方土地的阴阳调和,是大罪! 第二,崔碧萝为土地神,却与凡人通奸。 伤风败俗,亵渎了土地夫人的神职,丢了众神的脸面与威严,在民间影响极坏,也是罪大恶极。 第三,土地鱼西池害你性命,还放言灭你全家。 天庭公正无私,神灵当仁慈善良,他严重违背天律。 现在土地鱼西池畏罪潜逃,还没落网,暂不说第三个案子。 只你和崔碧萝之案。 按理来说,本府不用听你们狡辩。 直接按照天律,你渎神,要折福折寿,甚至直接罚下地狱。 崔碧萝则要废除神位,打入酆都地府。” 两人面色大变,张开嘴巴就要叫喊。 这种结果,他们万万不肯承受。 小羽紧接着又道:“但你们也给出了通奸的理由。 孙耀武嫌弃李氏,不觉得她是合格的妻子,不能让你满意。 崔碧萝你是否也认为你和鱼西池的姻缘名存实亡,觉得自己与孙耀武天生一对?” 崔碧萝纠结起来。 前一个结果“免去神职,亡魂打入酆都”,她接受不了。 可听城隍爷的意思,是要拆散她和鱼西池,将她和孙耀武凑一块儿? 她和鱼西池能成为鹭鸶亭土地婆、土地公,除了他们能力、功德、背景足够,还因为他们满足一项条件:他们是夫妻,可以组成土地公土地婆,调和阴阳。 就像小羽前世,有些职业要求单身未婚。 “未婚”是入职的条件。 第(2/3)页